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雷速体育7月24日讯 巴萨门将特尔🍥施特根在社媒自宣决⏰定进行背部手术，这意味着他🆚将长期缺阵。

特尔施特根写道：

亲爱的巴萨球✖迷们：

无论场上场下，无论巅峰低谷，身披巴😝萨战袍始终是我无上的荣耀。今天对🚔我而言是艰难的一天。

从身体和🍓竞技状态来看，我感觉自己非常💥良好，但伤🕌痛确实仍未远离。经过与巴萨医🈲疗团队及外部专家的深入🕌沟通，进行背部手术是我🥅实现完全康复🍭最快、最安全的方案。

上次🌲背部手术后，我用了66天——将近两个月🧜重返赛场；这次😉出于谨慎避免风险的考虑，医生预计需要约三🌳个月康复期。

无法在这段时期为球🚥队贡献力量，这让我内心备🛫受煎熬。所幸康复🔞方案切实可行，回归之路方🥂向明确。

我将持⬜续向大家汇报恢复进展。衷心感谢你们——亲爱的巴萨球迷们🔙——始终如一的陪伴📅。

请不必担忧，我定会归来！

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黄哲敏(重庆大学美视电🌐影学院影🍢视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美🦇术电影制片厂出品的🥍动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来⚡迅速走红。作为奇🍉幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造♍的首部长篇改编作品，上映一周时间里，影片累计票房🍾突破5.74亿元，成为我国🌿影史票房最高的国产二维🔂动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强😔劲的势头于🔨市场与评论界持续发酵，不仅稳居同档期票房🌩前列，还在社交媒体与评❤论市📠场引发了持续的长尾效应。这部影片在🕘延续前作成熟的“上美影”水墨➕美学风格的同时，进一步拓展🃏了故事的世界观层次与叙🤕事纵深，书写出一则兼😎具当代气息✝与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四🌨人西天取经路过🤷浪浪山，各方势力皆😓觊觎唐僧肉，其中便包括了💭主角小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大👸王洞的妖怪，也😗就意味着能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精🤧惹怒了上层，不得已只🐄能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了🍝大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先🏇唐僧师徒四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西🍣行团队，影片故事由此💂展开。　　影片监制及🛰艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构🦓想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作🥫也非续集，而是一个拥有Ⓜ独立设定的、与短篇平行的作🕗品。不过，两部作品所呈现📢出的基本气质🥎是相近的，只消微微置换，我们立😒马可以获得一则充满🉐讽刺意味的当🙁代寓言：不🧑论底层小妖们如何努力工作，似乎永远无法打🕡破固着的阶级壁垒，这一壁垒不仅🚜径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环😳境似乎并不因🔧个体努力得以转变，而是📐更加依靠某种天生/既有地位所赋🔑予的、被普遍承认的合🖼法性证明。正如导演於水在🤸访谈中亲承：“在创作时🥙我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做⛎出来后，才觉得🏢这就是当代职场人的生活，我才🔶意识到大家确实在🐇这方面共情了。当代人在职场中🎈遇到的困难是普遍的困难，但在家庭、学校等各个🐁环境中可能都有类似的困🌒境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿🎩了当前关于《浪浪山》的所🖨有主流评论。但与🔵其在既有话语中反复验证，一个更有意思👀的问题是——近年来，这一指涉🧗底层劳动者处境的流行标签，如何从网络🍘亚文化演变为评论市场🦌的高频词汇？又为何在当🖇下的电影舆论🌝场中能够迅速引发跨年龄、跨阶层的情🖕感共振？这种转变不🖥仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近❔些年电影市场对“打工人”经验的🧛持续演绎中得到印证。这些作品在类型🛐与风格上或许各异，却在角色设定🗄与情感内核上呈🎦现出惊人的相似性：个体被困🗒于庞大的制度与规则之🔥中，通过一次次重复、琐碎而无望的任务，试图🏞寻找微小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于粤🥈港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工🛷作的人”。最🍗初主要指从内地农村到沿👓海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农💤民工群体。改革开放后，这一🤒边缘职业称谓迅速北上，从而进入普通话😥语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口大幅😖向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地逐🎄渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强💦烈的地域迁徙色彩和历⏳史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地🏹区首先出现了以进城务工🤔者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐🧟成为改革开放语🔒境下大众文艺的崭新叙述资🥇源。步入新世纪后，随着市场经🏺济深入和就业形态多样🈵化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民工⏭职业群体，青年群体、普通上班🧒族也开始用“打工”指代自己的📳工作状态，这一语境下，“打工”多为自📯嘲和无奈之语，强调其工作中面🏑临的艰辛、压力、困惑以及对制度🛰的不满与讽刺。而早期💔中文互联网，如论坛、博🧔客等社交平台，则成为这种自嘲文🈂化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主🍣发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式地🚟占领了🌝中文互联网的热词版面，随后被主流媒体🎉收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词🚭从传统上指涉外来📊务工群体的语义，扩张为🤳覆盖办公室白领、普通工人、青年学生在内的🔇更广泛的劳动者群体，形成了某种集自嘲、解构、共鸣🥇于一身的典型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导演🤐群体的创作中，将城市🤥工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并🍠不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视🔠角精确聚焦于北漂打工人群，展现🔷了一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后😽一系列新闻事件为背景，再度讲述👏了一名底层青年打工仔小辉📪在流水线生产、家庭、爱🚚情三者间游移并最终走向💗自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场经🛵济转型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄🍆务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文🏖化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的城⚾市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后🍆，关注都市白领生存，讲🥚述职场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是⛔北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的时⛏代语🕕境密切相关。从🏟计划经济向市场经济的制度更🔍替，到城镇化与🅱人口流动的加速，再到互😚联网经济崛起带来的劳动⛑形态变革，不仅是个人命🐵运的写照，更是特定历史阶🍸段社会结构🔦转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与🏨官方话语合流，成为了某种时代🥄精神塑造的反映，典型如文牧野执导，讲述城😀市青年打工群体奋🍒力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及🚻由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在当代🚤网络文化下返乡创业的🔢农村题材影片《一点就到家》。与此前偏⌚向揭示现实困境、呈现结构性压💥迫的影像不同，这一时期的🐪作品更多地承载了🔁励志叙事与时代正能量的🕢导向，强调个体通过⛴奋斗、创新与团队协作实现阶⌛层跃升的可能性。这种转向不仅📜契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在😘影像中构建了一种更为温和、积极且可资借🏷鉴、复制的成功范式，从而😙在官方话语与大🐱众情感之间架起了一座桥梁。也正是在这一时期，电影🛤市场开始出现另一批和“打工人”生活高💈度相关的影片。这类影片🍅一般沿用喜剧类型，通过强设🚆定情节，呈现个体在制度⬅洪流下的嬉🗑笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃🏚出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具😾体叙事内容上，则已经㊙开始关注、挖掘当下社会热点，并对“打工人”这类文化🍹标签进行辛辣🌱而大胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵🔕可分为以下三点：其一，制度化的阶层🎢再现。通常以一个层级分明⛱、路径封闭的组织结🥚构空🥐间为故事的发生基础，揭示社会🔥资源在制度化选拔中🛑的分配逻辑。其二，权力秩序的🈂荒诞性，通过喜剧、讽刺🕕等类型手法夸张权力🤲机关运行的非理性逻辑与🛶内在矛盾。其三，边缘主体的能动书写🕛。以底层或边📝缘角色为叙事焦点，凸显其🍳在结构性压迫下的策略性抵🏹抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然💹是一幅当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖🎐勤恳本分，不惜用鬃毛🎬擦拭锅具，却因无意间磨去💆锅上的刻字😧引来杀身之祸，而蛤蟆精❕即便已被驱逐出浪浪山，仍执⛓意保留象征身份的“工牌”，哪怕它已不具👳备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使🙍命也似乎是当今🏙体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体😣反抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影⛹《年会不能停》以企业大裁员为背景，一次阴差阳错的❓选调🍍竟引发了一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了一套🦀荒谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职🏵场生态的讨论，讲述了🚩一出草台班🐢子式的创业闹剧。这些影👰片虽在题材与叙😐事策略上各有差异，但无一例外地借用了🛎“打工人”这一符号，将其转化为类型叙😄事的核心意象。这些形象📋始终承载着对打🧙工人劳动处境的凝😤视与感知，集中呈现了在🔟特定制度语境下👯个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众📤倾向于将影💄片中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃与🥏批判之意，如😟今年的现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见是一😆座大山，任🕞你怎么努力都休想搬动”背后，实际⏭上反映的是大众对于三界封神榜等级秩🍻序的控诉。个中典🔞型则是影片中的主要角👅色申公豹，尽管他凭🛠借着自身努力考入玉虚宫，但其🥄出身始终不被主流认可，终日勤勤🔖恳恳却永远无法触♈及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙的🎭选拔机制暗含着残🎳酷的出身论，“元始天尊座👣下清一色的人族修士🌰，即使太乙🤗真人终日醉饮误事仍能🎅获得重要法器，而勤勉🎛修炼的申公豹只因🌨妖族身份就被排除在核心🎬圈层之外。这种结🈴构性歧视恰似某💓些行业对‘双非’学历⚽的隐形门槛，或是互联网➰大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中为重塑📷肉身，历经考验🎁的情节也被众多👚网友喻为某种“职✉场人的打怪升级指南”，甚至有论者以哪⛱吒情节🚤与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基💄层工作常面临资源有限、矛盾复杂🏁的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关🌳联的合法性几何仍需推📒敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与解读😸并非孤立事件，而是社会文化、媒🛍介话语机制与产业策略在近🎿年共同变迁、相互耦合的产物。它们🌨既借助了网络语境中“打工人”符号的流☔行势能，也😦反过来通过影像叙事不🔲断加固这一文化想象，使其成为一⏪种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾😑向于将虚构情节与自身💭的生活👆经验进行平行对照，更🔐乐于在这种带有自嘲与批判🍢色彩的虚构世👧界中完成情绪📧释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影片🕺相比，《浪浪山》显然要更🌛为残酷一些。直到结尾，四只小妖都是没🎥有名字的“nobody”，而我们能看👌到的，正如片尾的🔼那行字幕，只有“每一个勇敢出🛀发的自己”。这个“自己”与上林署九品监🕚事李善德、阐教先锋与莲花🎹化身的哪🐻吒不同，其几乎被剥离🍕了所有社会身份，甚至于🌡被完全排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔迪📍厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年前就和如来💀认识，猪八戒和沙🌻僧都是天将转世，唐僧更是贵🦐为金蝉子。如是种种，并非🐸人们惯常接触、可获得物质👈财富，而是被社会成员(尤🌲其是某一场域内)承认并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象🎢征资本之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔📸、仪式和制度话🆒语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是😓一种被授权的文化🏣仪式。而在我国本土文化🕒语境下，“西天取经”的故事早已🐇家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四🏗人作为传统意义上✊的“文化偶像”，还是近年来被愈发🌊提及的悟✴空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去👽取经”，而鲜有😊思考为什么一个🐐普通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小🐫妖的取经故事，天然地挑战了🐵这套象征资本的垄🐊断逻辑。他们没有背景关系，没有神格，但依然🐊义无反顾踏上了取经🚌之路，这无🛰疑是影片最动人也最🧣为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片在🦅当下评论市场的火热，都汇聚到📸同一主题之上——那些被视作“nobody”的👟个体所栖居的精神世界：它交织着讽🧓刺与控诉、怯懦与自嘲，也🔡闪烁着理想与自我实现🔀的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导🔢演自身的创作脉络🍃来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其🤼实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计🃏算机专业的🗺於水决心改行学习动画，并以总分第✍一的成绩考取了北京电影🌓学院🧡动画学院的第一届研究生。三年后，於水创作了其首🌹部作品《生活原来是这⛲样的》(About Live)，这是一部以动画为主，混合了部分真🆕实影像的动画🚝短片作品，讲述了一个荒诞🏌而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞🌰丐一枚硬币，最终引发了超🎢级大国之间的核战➗争，也阴差阳错引💪出了乞丐本🐘人的坎坷人生。在这部作品中，我们已经可🐮以窥见於水日后的创🐌作底色：通过夸张的因果👇链条，把个体最微小⬆的举动置于庞🚮大的社会与国际体系中，揭示了个人在权力结🌅构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运🤬的敏锐捕捉与同情，另一方面，则是通⏱过自我介入、自嘲、媒🙂介拼贴的方式，对看似精密运转的社会💇机器进行大胆而📚尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作🎶了动画短片《火红的青春》，其🌶以建国初期的一名纺织女工🧢为主角，以一种“无产阶级的历史🌙意识”，挑战了🌊新世纪我国社会文化中的国际观🚫念与风俗变迁：在相隔半📱个世纪后，国人🏼再一次将个人生命经验🦐置于世界❤格局与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史舞台⏸中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代的变迁愈发🏮令人感到陌生🧛与遗憾。需要提及的是，旧中国⏩的纺织工业是中国近🛬代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族资本、劳动力与市🥏场份额，都在国民经济的运行🥜中起到了重要的😜影响。而由于旧中国妇🤥女“囿于家庭”的特殊性，新中🛫国女性又在整个新中国纺织🐕行业建设🛰中起到了重要的作用，不论🗓是上海第十七棉纺织🍊厂的黄宝妹，还是青岛😬国棉六厂郝建秀，都是🐄个中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这💅一工种的选择，天然🍬承载了银幕上这一个体命运🧗的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种👟程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠🛂定了於水影片中🔓独特的历史气质。　　对历史🔩的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在🍚於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开🔣通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了🏊首条“推文”：“否否马上要诞生👆了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实验，其并不是依🤰照时间顺序的平📘铺直叙，而是从“否否”30岁🐶的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这🧔是治愈中国各种不良现📩状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐🚘的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有一👘个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事物批判。这是最最最低的📦底线了吧？但现实中，国人有很🐡多投机者和没有原则的人……所谓的逆淘汰机🌛制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则的人🎺处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记🦗又分别以“10岁小女孩在电梯里🌶殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨🎑论青少年儿童的暴🌬力和犯罪问题与“我”对年少时期一位🚋同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这👦个书写主体展开，既像个人随感，又夹♏杂着虚构化叙述。当然，不变的依然💸是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是🕵以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨🐉水趴下直接喝，0.5mm的自动😃笔芯一根一根吃”，甚至在厕🚺所里尿尿的方式是“……站在🈁厕所这一端，使劲的朝另一端🔁滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有🥍上初中。再后来，听🐋说他在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在🤘相当一段时间里，“否否”便以这样一种冷⏬酷而略带戏谑的形🐔象出现。也正是这🏮样一个形象，催生了作者首部连🥗载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画🦁系列片中，愤怒是否否🌁的关键词。因为对丑恶的愤👏怒，就是我们的正能🔤量。”系列片的故🏚事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路🔠上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便🥠下令否否“拆东墙补西墙”；旅🦐游路上到处封路设卡，细究得知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞🚧前的客舱，客人🏓无视道德规范大声喧哗，等等，故事😉以否否为视角，展现了一💬桩桩日常生活🚿中令公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者🚑基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流🐂行爽文中无所🔫不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在🔝于，作者直🤒面了社会生活中的切实问题，虽只👀能以动画的方式🤗固执而理想地解决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和⛩於水本人对彼时的电影市场的观🐥察直接有关。他本🚲人在回忆中提及，2009年起，他开始关注互🆙联网动画行业，彼时正⛰值电视动画的寒冬，电视台对🚋电视动画的🍄支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有🎋“喜羊羊”系⚽列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水📉对动画市场和其💠个人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试风😱险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地👗给观众留下印象，培育观众基础。对于😴系列片的原始设想，於水这样提道：“人类的基本情🔰绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主动🤘在网上找悲剧去看，那么还剩🖱下一个‘怒’字。似乎📍这个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博👡刚刚火起来不久，微博上🔸有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公🎍激起大众愤怒，如果此时有🌜一个虚拟人物能👺代言大家惩治坏人，一定会得到强🏇烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生了可能是👢於水评分最高、最广为🛅人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系🏽列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲😬述的基本是一个蝙蝠侠式的🤫“法外狂徒”，专门处理🕣各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不🎟像似是一个专门的内容序列，毋宁说是某种个🗼人的日常生活见闻与🔷感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终极约会秘籍”“阅💃兵你看得够仔细吗”等放在如今也🎭足够“标题党”的🌵日常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始有意以🆓大量彼时中文互联网流行的🏰表情包、二创图片为主要内💼容，辅以少量🚑的文字说明，并正式在其中融🌗入《禽兽超人》中“否否”的人🤫物形象作为补充。而在创作之外，於水还🌁坚持对社会热点事件进行评🈺述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不🏓文明行为)、“纳税人🕙出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的😒追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水🔐创作的现实底色。　　在这里，一个有趣的分叉🔪产生了。十年前，於水的命运悄然与🌼饺子、李阳等人关联起🆗来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博弈与军😭备竞赛的残酷🔧真相，而李阳则在《李献计历险记》中天📞才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我📦国电影市场，成为中国影史🛠票房冠军，后者仍然🌚以天才的创意持续对影🛷片形式进行探索，最终讲述了📔一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是⛹某种奥德赛式😉的英雄之旅，也不是对☕各类视觉媒介的🈴融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正🦋是这些籍籍无名的个体，构成🏋了当今社会生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们🥅常被我们忽视，没有具体的生🍨活和面目。我们平时🔦看到的妖怪都是为非作歹🥞的，但在这部💲电影里他们也挣扎在生存的困🌰境中，碰到人类的🐀时候都非常卑微……我希望大家借小🍻猪妖看到📷生活中每一🦈个具体的人，他们不完美，他们就和你🚾我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历🔔史与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影评论与大众舆论🙃中持续扩张的语境，其所呈😁现的职场生态与📬制度荒诞为观众提供了强📇烈的现实投射😜与市场共鸣；另一方面，从导演🗨个人的创作脉络来看，於水早📀期作品中对“nobody”处🧒境的敏锐捕捉与持续书写，已为这🍟一主题的成熟化奠定了深厚🔶的创作基础。正是在宏观😀的话语结构🚯与微观的创作心理的交织之中，《浪浪山》得以在当💏下获得广〽泛的文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公🌝众平台发布🧝了最后一条推文，以“否否”的口吻对🍤大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑💹通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态☔回归了——只是背🎣景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见🏮一些悬而未决的问题：天🚴生平凡的小猪妖一家，又怎会拥有强🔱大到得以😩抵抗黄眉的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代表🛢当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四🚣根救命毫毛为代价，部分🎪填补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不🔼需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生🚸活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. 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野外偶🎌遇大熊猫，已不算罕见。　　8月5日，大熊😱猫国家公园宝兴片区，一名外地访客在夹💯金山公路旁偶遇野🌒生大熊猫下山溜达。这样的场景，今年以来🤳已在当地发生了十多次。不👶断攀升的野生大熊猫遇🥔见率表明，与大熊猫为邻，在四川⤴并非一句口号。　　2019年，习近平总书记🥣在致第一届国家公园论坛🙀的贺信中指出：“中国❌实行国家公园体制，目的是保🧦持自然生态系统的原真🛡性和完整性，保🌗护生物多样性，保护生态安全屏障，给子孙后代留🔒下珍贵的自然资产🍷。”　　2021年10月12日，大熊猫国家公🈚园正式设立，四川💃加速推动高水平保🧟护和高质量发展🐓从蓝图变为实景，国宝家园内🏥充满盎然生机。　　筑牢生态屏障　　保障✉大熊猫种群　　稳定繁衍生息　　从海⚓拔两千四百多米的大熊猫🥍国家公园荥经管护🌺总站马草河保护站🈚俯瞰山坡，可以清晰看到🍮山脊线上被精心“修剪”过后，呈环状的🤕廊道修复带。　　“它们是我们进行人🕸工疏伐后的竹林，为的是给大💨熊猫和其他野生动物🗻开辟活动的通道。”荥经🎯县大相岭自然保护区管护😋中心副主任付明霞解释🍌，曾🐄经被公路割裂的栖息地，正通过科学干预🏦加速“缝合”。　　廊道修复带来的变📃化十分显著。付明霞展⏬示的一张对比图显示：廊道修复之前，当地野生大熊猫普遍🌻分布在🤚大相岭山系边缘。修复后，2019至2021年连续三年，红外相机在修复🏈区捕获到野生大熊猫🏴密集活动影像。　　生态保护第一，是🧑国家公园三大建设理念之一。截至目前，大熊猫国💱家公园四川👎片区累计完成33万🕖余亩栖息地修复，实施生态廊道💝建设2万余亩，大熊猫野外监测🚚年遇见数由178只上升至185只。　　完善巡📞护监测设备设施，强化管护力量，是保护片🥢区内生态系统和同域💐物种的重要手段。目前，片区内布设红🏛外相机4600余台，年均巡护达8.5万人次、10万余公里，监测覆盖率🌶不断提升。　　在这张立体防👧护网下，1227只野生大熊猫与🤙川金丝猴等1.1万余种珍稀物种💛共享持续优化的家园，形成种群数😤量稳中有升、生态系统📱功能持续向好的良好格局。　　加快系统治理　　构建👢国家公园制度体系的“四梁八柱”　　“以前只在(大熊猫国家公园)四川片区发现过，这还是我第一次在陕🌫西片🔐区发现大熊猫痕迹。”今年5月，魏坝🔹保护站副站长杨俊在日志中写🚼下这句话。这是他连续第三年💦同陕西、甘肃两省的巡🏧护员一起参与跨省😁联合巡护。　　这支🔢跨越三省边界的队伍的成立，源于2023年7月出台的《关于加✈强大熊猫国家公园协同保护🤖管理的决定》。此后，通过构建多方参与机制，建立川👧陕甘三省林草主管部门(国家公园🎊管理机构)协作工作机制，联合巡护等管理☔活动正在三省🚐片区内常态化开展。　　“以前，我们对国家公园😀的巡护以行政区⬇划为界，三省毗邻🌽地区的巡护可能存🐙在盲点。”大熊猫国👊家公园唐家河⛵片区有关负责人表示，政府职🧢责的明确、协调机🐵制的建立、联合巡护♍力度的加大，有效保护了🎫大熊猫国🕦家公园的生态系统，实现了大熊猫👭国家公园整体协同保护。　　形成🈺管理合力的同时，还要摸清家底。　　大🏃熊猫国家公园由于涉及🌴川陕甘三省众🈯多自然保护地，管理难度很大。不过，随着首批5个国家公园有了自📀己的“户口本”后，大熊猫国家公♿园四川片区共化解权💳属争议331处1351.31平方公里，化解面积占🌚争议面积81%。　　社区协调发展　　“公园”里的人　　成为“参建者”“受益者”　　来🏝到国家公园能体验到什么？　　当生态保护红线划定，龙苍沟村民搬出大🔵熊猫国家公园核心区，龙苍沟镇在“人退猫进”中走向依靠生🌨态优🙍势推进农旅融合发展之路。荥经县龙苍沟镇相🀄关负责人介绍，依托熊⬛猫文化输出，“熊猫文旅”已成当地支柱💮产业。　　而在😅大熊猫国家公园绵阳片区，社区发展还有🗑另一种“解法”。平武县将蜜🍳蜂当作🔙绿水青山化作金山银山的🐚转化器。据了解，通过改良蜂🔱箱提高蜂蜜产量和质量，当地户均可增👠加约八千元收入。　　近年来，大熊猫国家公💓园四川片区各地依💆托国家公🙃园建设及其周边优质生态产品🍄资源，实施以生态种植、绿色加工业🚌为代表的友好型产🌿业，建设生🚚态种植等友好型产业基地19个，带动增收明显。　　国🍯家公园不是无人区，是人与自然和🛎谐共生的经典示范区。为促成“国宝”与“乡亲”和谐共生，大熊猫国家公㊗园四川片🧢区设立建成8个重点入口社区，提供3000余个公益岗位，让保护成果惠及🕟民生。自然教育与生态🕋体验🏬年接待量突破440万人次，实现生🙁态保护与社会价值双赢。【是否支持离线缓🔣存】在品牌故事🤼影展特别环节中，《操逼视频福利社》因👁其对安卓宅男必备看片🕐神器灰产生态🎂系统的还原获得“最佳现实关注奖👲”，短片同步上🛣线幕后花絮。中新网8月19日电 据青岛市纪委监😤委消息，青岛市民🐡政局原巡视员韩同央涉🚨嫌严重违纪违法，目前😵正接受青岛市纪委监委🍌纪律审查和监察调查。关于安卓宅男🔚必备看片神器🏗的讨论愈演愈烈，井川翔子亲自回应。中新网青岛8月19日电(张孝鹏)山🛬东港口青岛港集团有限公司(简称“山东港口青岛港”)19日发布消息称，今年1月至7月，该港商品车🗂出口量同比增长23%，其中，新能😙源汽车出口量同比增长1617%，工程车出口量🕋同比增长35%。资料图：商品车在码头准🗑备装船出口。山东港口青岛👝港供图　　山东港口青🍗岛港商品车出口量的激🔃增，得📏益于中国汽车行业的蓬勃发展。统计数据显示，今年1月至7月，中国汽车出口368万辆，出口量同比增长12.8%，商用车产销同比🏘分别增长6%和3.9%，新能😈源汽车出口量同比增长84.6%。　　针对出口需求，山东港口青岛⬜港打造“铁路干线+公路短倒”双引擎集港模式，多式联💕运体系为客户将物流成本降🚯低超10%，并与相关⚓部门建立联席机制，通过提前报关、优先办理等，最大程度缩短船➕舶在港非生产待💾时，确保泊位利用最大化。　　“我们将持续巩固商🐑品车出口优势，不🚴断升级枢纽功能与服务能力。”山东港口青👰岛港生产业务🔏部副部长李伟杰表示，目前，该港正加速构👔建汽车滚装国际中转中🌀心，积极🥧为中国汽车外贸🐛增长注入更多港口力量。　　据悉，山东港口青🕯岛港是中国北方重要🎲的汽车进出口枢纽，2025年，该港持续加🗜密航线网络，开通“青岛-北非”“青岛-印巴”“青岛-中北美”等件杂货航线，各类🈶特色货种抢先出口，进一步畅😈通商品车规模化出口通道，实现🦆全球主要汽车消费市场的覆盖。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 澤木千香）