黑龙江网：根据记者周健⏸君获取到的最新动态，天天看片1.03将于2025年08月25日在黑🚅龙江网举行隆重的开幕仪式。八码😝计划失利的弃奖率高警告

北京时间7月24日凌晨，利物浦官方宣布，从法兰🍒克福签下了埃基蒂克，他的基础身价达到8000万欧元，此外还有1500万欧元🌃的浮动条款。1年前，埃基蒂克从大🚾巴黎加盟法兰克福，他的身价才1650万欧元。在这么短🛤的时间内，他就暴涨了7850万欧元，法兰🔬克福赚大了。

2024-2025赛季，埃基蒂克为法兰📬克福出场48次，结果打进22球，还送出12次助攻，这也是他生🗜涯首次单赛季进球20+。因此在很多🛴人看来，利物浦用这么高🥧的代价引进埃基蒂克，其实非常冒险，万一他无😨法适应英超，那利物浦在他身上🥥的投资，将会打水漂。

不过埃基👥蒂克今年才23岁，未来还有很大🙅的成长空间，相信这也是利物浦👒愿意在他身上投😦入巨资的主要原因。斯⤴洛特敢于引进埃基蒂克，相信也是看到了他身🎯上的潜力，一旦🛂埃基蒂克能成长起来，将可以分担萨拉📛赫的进球压力。

话说回来，利物浦在这🃏个夏窗的投资，确实太疯狂了。加上埃基蒂克，他们在转会👇市场上，已经花了差不多3亿欧元。在此之前，利物浦已🌚经引进了维尔茨（1.25亿欧元）、弗林蓬（4000万欧元）和科尔克兹（4690万欧元）等多位新援，其中🥥维尔茨更是创造了俱乐部的引💩援纪录。在上赛季拿到❤英超冠军之后，利物📂浦还如此大肆引援，目标非常明确，新赛季他们肯定对欧👖冠冠军有想法。

最新的消息显示，利物浦接下来🎚还有大手笔，他们随时❤可能引进皇马的罗德里戈。随着新帅阿隆🚓索的到来，罗德里戈🀄在皇马已经🍍没有了位置。今年的世俱杯，罗德里戈几🍨乎被阿隆索打入冷宫，因此这位24岁的巴西巨星，如👨果夏窗不离开皇马，新赛季很🏒可能坐穿板凳。

据悉，利物浦对罗德里🥡戈非常感兴趣，一旦迪亚斯确❣定离队，他们就将🍨全力引进罗德里戈。对于罗德里戈，皇马的要价肯🌓定不低，他的身🦍价很可能达到1亿欧元。不过对🔕利物浦来讲，这笔钱他们完全出得起。只要成功卖掉📰迪亚斯，利物浦完全有🦐能力引进罗德里戈。

这个夏窗，堪称利物浦史上最疯狂的转🌺会窗，在率领球队😂拿到英超冠军之后，斯洛特得到了🕍俱乐部完全的信任。不过球队投入这么大，不可能对主帅没有任何要求。一旦新赛季🏾利物浦拿不🗯到英超或者欧冠冠军，那明年这个时候📹，斯洛特🏢未必还是球队的主帅。未来1年，斯洛特恐怕睡👠不好觉了！

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中新社昆明8月23日电 (时文枝 王林)暑期以来，中国武汉、郑州、重庆等地💜持续高温，平均气温约21℃的云💵南成为游客清凉之旅首选地，“奔县游”热度攀升。　　地处中国🧡西南的云南省拥有独🈂特的立体气候，冬暖夏凉，多地四季如春。中国气象局5月🍚发布的全国夏季避暑⬅型气象康养资源县域数📵量中，云南92个县域入列，位居全国第一。近日香港桂强🚱芳全球竞争力研👗究会等机构发布的全🎬球避暑胜地🏬排名中，云南昆明超🆘越俄罗斯度假🧙胜地圣彼得堡，跃居榜首。7月22日，游客在昆明市大观🏷公园游园赏景。　中新社记者 刘冉阳 摄　　6月以来，云南围绕景区🦂门票优惠、暑期航旅系列产品🐊、文化活动等推🤠出多项暑🐕期文旅促消费措施，将“凉资源”转变为“热经济”。游🥛客在享受自然清凉的同时，可品尝野生菌、鲜花饼、昆虫宴、普洱茶和小粒咖啡等，体验“一日吃四季”的滇味风情。　　记者走访大理、保山等地发现，“反向旅游”渐成新潮，“奔县游”热度显著上升。许多游⛎客已不再扎堆传统热门景区，而是选择🛺深入巍山彝族回族自治县、腾冲市🤤等更具特色的小众县域，住下来、慢旅行，从“观光客”变为“旅居者”。　　“今年以来，年轻游客更偏🐻好在大理居住一周❇以上，通过走进艺术区、民谣酒吧、非物质文化遗产传习📍所等体验特🐏色新玩法，探索周边县域。”大理维笙山海🌔湾酒店总经理杨永峰🌥介绍。8月12日晚，游客在🎣中国科学院西双版纳热🚗带植物园观察夜间出没的昆🌀虫。　中新社记者 刘冉阳 摄　　“暑期来云南避暑，已成为许多🚸游客的一种生🚚活方式。”昆明中国国际旅♐行社有限公司商务及度假😧游总部副总经理申💌倩宇介绍，在避暑游与暑期🌲叠加效应下，昆明、丽江、大理、西双版纳等🥖线路亲子游、研学游持🚡续走热，跨境游也保持较高人气。　　随着中老铁路高效🔡运营，飞机航线加🤗密以及过境免签政🏜策的优化，云南避暑吸🔩引力正辐射全球。暑运以来，中老铁路🚨跨境列车班班爆满、一票难求。7月1日至8月22日，磨憨铁路😔口岸共计验放出入境旅客约3.3万人次，同比增长约10%。　　“老中铁路开通后，我每年🌯夏天都来昆明，凉爽的天气和丰🤙富的美食总让🐐人心情舒畅。”来💵自老挝琅南塔省的游客金慧(Patima)说。(完)【是否支持离线🈴缓存】zhuanjiatuandui专栏收录的《外国拍拍》为2025年最🆒具讨论度的网络影片之一，影片以纪实与剧🍒情交错👵呈现天天看片1.03场景，欣白生态科技✨有限责任公司已😲转向人工审核上线机制。8月22日3时10分许，川青🏾铁路青海段尖扎黄🚏河特大桥在施工作业时🚮钢绞线断裂，造成10人死亡，4人失联，2人在塔架尚无🔝法确认生命体征。　　事发后，青海省委省🤬政府成立“8·22”川青铁路尖扎黄👴河特🌱大桥施工绳索断裂事故🕌应急指挥部，由青海省委书记⛴吴晓军、省长罗东川任双✨指挥长，下设7个工作组，分工协作💪推进救援处置工作。截至8月22日14时，共出动救援车辆91辆、舟艇27艘、直升机1架、5台机器人、806人，6家医院开放绿色通道。　　目前，现场正🔛全力搜救失联人员，做好医疗救治及家属安抚工📎作，后续🅿将持续发布救援进展，及🚸时回应社会关切。　　(总台记者 杜震 李永辉)综上所述，八码计划失🚍利的弃奖率高警告是非常👻重要的。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南🔢开大学社会学院教授　　陈满琪 中国社会科学院社🐊会学研👫究所研究员　　陈丽君 福州大学人😋文社会科学学院教授　　齐玥 中国人📩民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍📲关注和使用的💂流行概念。当🌆代青年在与互联网的💦相互塑造中成长，媒介技术和🐵数字技术赋能🔟为其构建了多维情📴绪价值体系，重塑着他们的😈情感🤔表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理🍎解当代青年精神生⛓活和社会心理诉求，引导他们理性认识与🛐看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相💤关领域专家学者，从社会心理学的视角，解读情绪价值的丰🚤富内涵、典型表征、社会根源与引🔒导之道。　　1、从个体与社会的😥双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价🕶值是当下中国青年群🎦体的一个流行现象。什么是情绪价值♟？如🆓何从社会心理学的角度理📀解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是近年来📤流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出👣现在消费行为领域并得🌴到重视。这一概💿念强调顾客在产品使用、服务体验或🍑品牌互动过程中感受📴到的情感收益，即积极情绪💳体验(如快乐、满意、安全感)与🎁消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产🐥品或服务的情绪价值，能够增强顾🎾客满意度和忠诚度，使企💥业在市场中获得更强竞争🆕优势。后来，情绪价值逐💶渐从商业领域拓展🐓至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同⭕情境下有不👗同的内涵。例如，亲密💷关系中的情绪价值是🛋伴侣通过稳定情绪支持、深度共情与积极反🍃馈，在焦虑时提供📮安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予⏹理解，使双方持续获得🐦“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越物质条件关🥪系的核心竞争力；在职场中，情⛸绪价值是年轻员🤗工通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格🚋尊严，将和谐氛围、被尊重🏭感视为与薪酬同等重🕺要的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是🐕通过媒介内📀容获取即时心理代偿，通😇过轻松综艺等填补独处空虚，在碎片化生活中构筑🏑可预测的愉🚊悦舒适区，实👤现低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社🎭会生活诸领域中，情绪🔵价值在消费中的体现🕍较为明显。一般而言，消费者的购买决策🥇受到多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多关😖注产品本身的性能、性价比等有形特征。而情绪🌞价值则更多关注愉悦、舒适以及与品牌😃相关🔷的情感联结等，即消费者期待能💏够在消费体⬜验中引发一定的情感📘状态或感知。近几年，越来越⬆多的研究致力于将情🏇绪价值和功能价值区分开来，不仅考察其各🔮自影响，还研究🏭它们如何交互作用以塑造🔂消👴费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分🎛析可以得出这一结论👏——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化🛐价值之外的另一种价值，具有🚃强烈的心理学意味。在服务行业，服务员通过调节😠个人的情绪🆗呈现出与角色相符合的🦗情绪表达以提高顾客满意🗃度；在消费领域，年轻人🥖愿意为那些能够疗愈身心的消⌚费品买单；在亲密关系中，人们⭕希望找到能够让自己🎶获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向是关注“人”，真🈲正重要的问题是探讨做⏩什么才能得到或提供情绪价🦓值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价😶值的实现是🐋指个体通过某种方式从人、物或特定关系中获得积极🦍的情绪体➕验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指📲更高的价值追求。由是观之，情绪价值的🚟话语流行和对情绪价值的😰追求过程，实际上是一种😅价值主张的建构过程；青年群体📓表面的情感满🔘足方式变化背后，是社会🚲价值观的动态变迁及🐪中国社会的整体转型。这正是我们理解青年🔚群体追求情绪价💲值这一现象的基🧝本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其实现🈷途径　　主持人：青年群体🚕追求情绪价值有哪些😣典型表现？这些现象又🚳反映出当代青年的哪🎊些心理诉求？　　陈丽君：年轻人🥝对情绪价值的追求渗透在他🥝们生活的方方🆒面面。比如在选择🐢伴侣时特别在意自🕛己的情绪对方是否🐶“接得住”，在职场上拒绝画🍾饼式管理，闲👙暇时常用轻松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立行👊为，其背后蕴含着青年🍄群体在特定社会结构下📚，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感🐲联结等深层次需求的🤪主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获🎠取情绪价值，即利用动图、图片、文字组🈶合的或幽默或讽刺的表情🐒包作为主要沟通工🔥具，用轻松、幽默、视觉化的方🕙式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免🌻直接的话语冲突，维持和谐的社群氛🦓围，将表情包作为冲突的🌨缓冲器、尴尬的溶解剂、共情😣的放大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时💔他们可以选择不向他🍋人求助而选择“树洞式倾诉”，即👉将内心隐秘的感受、压力或🏠创伤倾诉于匿名、安全和非⛏评判性载体，如匿🚋名的网络社交平台、现实中的匿名陌🗒生人、自然🌕空间或人为物理空间。这其实都体现了😖当代年轻🛢人力图在人💜际关系中寻求安全感和归属🌮感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互🌍动质量的关键标准，既不愿意给对方🏸造成情感负担，也不愿🅿意过度卷入对方的情感世🐅界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效而低风⌚险的方式建立形象、延续关系。但这并不是真的🎖要与社会断联，而是寻找一个暂😫时的情绪独处室，从而构建自🖐主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补📔偿性的情绪消费，也是青年群体🍢普遍采用的获取情绪价值👆的方式之一。市场敏锐捕捉🛬到青年群体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特🕳定休闲方式等现象由此应📷运而生。它们意在🌽通过具象可感的物品或体验，为个体提供🚄情绪安慰、身份认同与精神慰藉，以缓Ⓜ解现实压力与内在焦虑。比如，许多青年会💴在情绪低🙏落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承💮载的🎦陪伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动⛔的兴起，也是青年群体➰在都市孤⛷独感与高压工作间寻找微🍏小🔔幸福与情绪联结的方式。这不仅😻体现了青年群体对😄正向情绪体验的渴望，也折射出他们在社会竞争、身份焦虑和关⛔系疏离背景下，对情绪价值的主动☝索取与心理补偿，成为连💚接外在社会与内🎞心世界的一种策💄略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数👕据等技术的普及😴，情绪价值📔的实现也有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体越💔来越多地通过情感💞智能体(AI companions)来获得心理满👊足。美国一项调查显⛎示，高达70%的13至17岁的青少🏂年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建⌚议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对个😎人压力或人际困惑时，宁愿与AI对话📛也不愿与真人倾诉。这些情感智能🀄体通过自然🔚语言处理和情感识别技术，能够🤐模拟出高亲和力的对话风格，让使用者体验到🚞亲密的感受。除此之外，AI宠物也👨在世界各地热销。这些产品能⛽够基于算法提供💊情感反馈，不仅🎬缓解了现代年轻人的即时孤独，也🌡为他们实现情绪价值提供了多🍅样化的新方式。如今，从社交媒体的形🥦象化互动和🌋沉浸式数字体验，到大数据驱🈵动的个性化情绪触发，再到情感智能体的情🎎感陪伴与🔅依恋机制，技术的👻发展为情绪价值的多样化👉满足提🍊供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中🎳流行的“搭子文化”，也是追求情绪价值的🚃典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明🎷的功能模块化特征，每种关系都精准服务🏸于特定🕹活动需求：健身搭子离开健身房🎗便互不打扰，图书馆🧝的学习搭子合上🎨书本即各自回归生活。作为搭子的双方⛏彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷🏥入，从而以🎶压缩情感成本的🍚方式提升情绪收益。而搭子文化的出🙌现，实际上是社会数🕚字化转型带来🌬的社交关系形态变革。搭子的建立往往需要🌬通过线上社🍈群等进💞行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子💈往往在半天甚至半小时内🛅便能促成共同观影💾，而观影结束🤔即意味着搭子关系的自🏤然解除。没有完善的数👘字基础设施和社交🐕平台按兴趣标签♉进行精准算⌚法匹配的技术赋能，个体就无⛩法达成这种社会连接。可以说，没有社会整🤜体的数字化转型，也就没有这类🎏情绪价值的展示🥔空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社会心🥢理基础　　主持人：追求情绪🚋价值反映🏜了新时代青年在哪些🥖层面对美好生活的向往？如👕何看待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年🚨群体对情绪价值的追求，是社会🕔发展进步的生动注脚，反映了其主👈体意识的觉醒、情感智慧的成熟以及对🦎更高质量生🥣活体验的追求。这种对情绪价🌡值的高🚫度重视与主动建构，不是简单的感性🧑偏好和刺❇激寻求，而是反映🛺出社会转型期青年🛺群体心理需求的代际🍿演进与价值重构过程。具体而言，有以下两方面特征。　　一方面，工具理性与情感🐰理性并重。青年🕶一代并不是拒绝🎮实用价值和绩效指标，而是拒绝实用至🐎上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作💌为独立情感🏢主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情📿绪价值的追求，是他们对人格🏼完整性的捍卫，体现了新时代青年从基本生🎪存向全面发展、从物质满🏸足向精神丰盈🏜的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒🚶和对“适度关系”的看重。与强调🕦情感需求并行不悖的⛑是当代青年对社会🍐关系“边界感”的空前重视，他们更期♋待在适度的⏩社会连接中守护个人的主🗯体性。其在追求情绪价🍘值时，强调的不是单方🀄面无限的供给或索🐤取，而是对等🐭与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在✋应对周遭🐐压力和各种不确🦗定性时能够保持心态🦁的韧性，在复杂而快节♐奏的生活中实现身体与心灵、理想与现实、个人🍐与社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流❗行并非孤立的👋个体需求显现，而是一种具🤭有集体性意义的社会调节方式。社会情绪😸是社会心态的核心要素，而个体🚸应对社会情绪的调节方🛑式也日益展现出两种并行逻辑：一是个体层面的🔯自我调适，二是通过😆从众与模仿的方📁式实现群体性调节。情绪价🏧值之所以被凸显，很大程度上是🎁因为其稀缺性在当下社会语🏵境中日益显著，而这种稀缺背🔯后的社会心理基础，主要体现在🛬以下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青🍃年更倾向于从自我出发构建🖲价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取🥋向使他们更容易🕋将情绪价🕋值作为衡量与🛋他人关系的重要标准。第二，情绪在🤚个体价值体系中的权重🦎上升。随着物质生活💋水平的提升，青年群体对🥜精神层面的追求愈发突出🆕，情🏎绪愉悦被赋予前所未有的重要性。这不仅体现在消🛒费领域，还体现🍂在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社😎会层面情绪疏导机制的缺位。在快节奏与🚵高压并存的社会中，个体负面🥉情绪堆积却缺👀乏有效的宣泄通道。心理支📖持体系尚不健全、公共空间共情🚆性不足、社会关系趋于工🆑具化等问题，使得青年群体更🎊多依赖于亲近他💇人或🏍虚拟平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以流😛行，实则是一种🌆对社会压力、关系疏🚞离和个体心理调🌮适需求的集体性回应，是对🔂当代社会心态中个体自我与社🏐会支持系统㊙失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场🕴互动到消费文化，情🍤绪价值已逐渐内嵌于多元⏯社会领域之中，成为青年🈶群体在高度复🖥杂社会结构中试图寻求心理🍅支撑与意义感的😯关键路径。　　陈丽君：青年群体对情绪🏸价值的追求是他们🖨在快节奏高压生活下的🔮一种心理调🐞适策略。面对经🔋济增速调整、职业发展不确定🌭性增加、原生家庭代际🛁隔阂等系统性压力⏫，传统物质保📬障路径的预期回报🏞变得模糊，而🗯真实可触的情感😓联结却日益稀缺。这使得青⌛年一代将对安🎧全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验📪”。他们渴望在波🔮动中被深度共情、在迷惘中被真切⏺看见、在碎片化🕋情绪中获得连贯回应。因此，情⏯绪价值被青年群🛒体视为在不确定中相对可控、即时兑现🌐的安全感来源与精🍲神支撑。此外，互联网内容生态的🗜丰富，客观上也提🍡供了随时填补独处🎑空白、缓解孤独🎷感的电子资源，这些网络🖋内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会🏖互动，又🎾因其内容的丰富性🚗而让青年人在自主🛋选择内容的过🕣程中感受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪🧤价值的追求，是青年群体在特定时🔔代背💒景下对心灵安顿、个体尊严与生🍬活掌控感等🍟美好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促🗂进关系和谐乃至推动社🎒会文化进步的积极意义。然而，也需清醒认知其潜在风险💕：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导致内在⌚情绪调节能力弱化；算法茧房易窄🌦化视野与个性；对即时满⬅足的追求可能损害深度思💳考与延迟满足⛺能力。因此，关键🗣在于引导青年构建多元、健康、可持续的情绪🧦支持系统，在珍💀视心灵需求的同时，培育💰强大的内在韧性与现实连接，使其对情绪价值🔪的追求真🕖正成为通往美好生活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理🌐解⛅为消费或体验过程中追求积🕰极情绪、缓解负面情绪的功能。这种正面情绪不仅带来😉当下的愉悦，还能够拓宽🔫个体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心🐥理资本积累机制，超越了单纯的👀即时满足。也就是说，情绪价值并非仅♐是短暂的🐻好感或舒适，而是一种推动个体⛅持续成长的内在能量。在当代社会转🕐型与数智化🎓浪潮中，青年群体越来越🤛倾向以“自我表达价值”来建🍝构身份与意义，更注重自我🐫表达与实现，包括对🎆个性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成为他📼们在数字平台、艺术创作和社🍇交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不💶仅是为了获得认同，更是对自身💒存在状态与人生✳意义的主动诉求。　　此外，年轻人🕹永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来🏟的不确定性和对理想生🐲活的渴望，这驱使他们在情绪🎁中寻找真实性与😡自我实现，这🚰种焦虑本身便是一种向上的力量，推动个体主动构建🍏更真实🍌的人生蓝图。青年群体将情🤳绪体验视作👬与世界“共舞”的方式，通过情感🍃共鸣来确立自我定位，并以此投射📴对未来美🍗好生活的期许与希冀。因此，情绪价值已超越🔟单纯的😩对情绪满足或积极体验🏌的追求，而🗼成为当代青年群体👋以独特方式表达自身存🅰在体验与心理需求的载体，同时折射出💫他们对当前🎢生活质量和🥕未来美好生活的社会心理向往。　　4、为青年群体构🌦建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如🖼何才能提供更多情绪价值，保障和提升青年🐅群体的情感福祉？　　吕小康：青年🔦对情绪价值的普遍关注与主动⛰实践，已超越个体心理范畴而上📌升为具有普遍性的公共🥗诉求，因而也就构成社🏣会治理过程🤨中必须关注的重要社会心理😇议题。它揭示了在高质🌀量发展阶段，为青年提供充👗沛的情绪价值供给、保障🌟青年的基本情感福祉，是促成青年全面发📕展不可或缺的核🚸心要素。这意味着国家🧞与社⛏会必须高度重视青😰年群体的精神家园建设，理解、支持和🤝引导青年对情绪价值的合🛒理追求，积极营造更📨具包容性、支持性和安全📠感的社会情绪氛围，为📎青年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持🧐续发展、民族繁荣昌盛的🐬青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教〽育方面，引导青年树立🎏健康的情绪管理观，接纳而不纵容自📆身或他人情绪，追求🐇真诚的共情与相互滋养的🙆友谊关系；善用AI、匿名社区等👃作为情绪🛅调节的辅助工具，但要警📁惕智能技术依赖，不能➰用人机连接替代真实的人🏻际连接；积极参与人际关系与🌡社会事务，同🍮时注重维护心理边界，避免过度🎪卷入情绪旋涡。　　在技能⏲培训方面，大中小学校可在心⛩理健康类课程或心理🛣健康教育💃项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发🚷识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的🕒阶梯化、情景化教材，系统🕢培训学生的情绪管理技能；社区可🚴依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业😞心理援助力量，重点为🚮待业青年、新业态从业🗝青年等青年群体提供免🖍费或低价的专业情绪疏导讲座和💎服务；企业可通过实施⏮管理层情绪领🕳导力培训、员工情绪🔶管理培训🔥和员工心理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦🤜怠预防等实操课程，及🍂时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设🐤和谐工作氛围。　　在数智🦁赋能方面，相关数字平台🏣可进一步开发模块化、个性🕒化的情绪调节课程并以合理的价⛵格向公众开放，供青年群⛩体进行自助式情绪调节；社交媒体平台😩可通过大数据🌖分析技术建立情绪风险😍预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危🍏机干预热线等进行专业✖化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并💟提升相关平台在遭遇突发事🐲件时的危机处🍴理能力。　　陈满琪：抛💬开情绪价值的来源不谈，仅就情绪价⏹值的“价值”本身而言，它对个体具有🦌一体两面的特性：一方面，它为个🌩体提供了被理解、被接纳的情感体验，使人🧜获得主观幸福感与心理充盈；另一方面，若对🏒情绪价值的依赖逐渐取📖代个体自我调节机制，便可能陷入持续🚙向他人索取情绪支持🎢的被动状态，进而弱化心理🦋韧性、自我成长😑与独立应对的能力。　　真正🆓高质量的情绪价值应🚷当是有尺度的、具成长性的。它不🕴是无限制的安抚与迎合，而是一种既🕧能提供情绪慰藉，又能📤激发自我反思和内🥀在力量的支持形式。重点不在于📲社会如何一味“满足”青年人对🚥情绪价值的需求，而在于青年🎤人如何通过有边界、有节制的情绪支持获得更清晰🛒的自我认🏻知和更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力🌨的培养尤为关键。越来越多青年🚯主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理⏲成长活动，帮助📋自己不再依赖外界提供单向👹度的情绪价值，而是➰逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能🎲力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情🕓绪价值转化为成长动力，青🥙年才能真正摆脱情绪困境中循环索取的🎲消耗模式，走向更具弹性🔉的发展路径。　　陈丽君：社会🚳需通过制度设计、文化规范与🤘群体互动三重🥟机制保障青年群🏷体在职场中的情感福祉。例如，社♟会可建立职场情绪价值的制度化互惠体🤚系，通过健全法律法规要🍄求企业提供心🦁理支持资源(EAP/心理假)，从而降🏪低青年群体应对不当管理的情感消耗，使其能量聚焦于成长🏑性需求；在媒介宣🐲传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构建跨代🎏协作的共同目标(如技术创新)，促使管📂理者与青年员工形🔎成情感同盟，重构以共情🆕与尊重为核心的❌职场规范；在社区与🏤数字空间⛑发展同龄人互助🌡社群提供工具性与情绪性支持，以此补偿原子化💿社会缺失的归属感；推动平台算法设🏮计伦理化，并🌬将媒介素养教育纳入公共课程，培养🎯青年群体对数字内容的批判🔓性使用能力；引导青年人学会🌎建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性🤐情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些⌛举措的最终目标是构建多层次🕡情绪供给生态：让青年群体既享🌺有便捷的数字慰藉，更能从现实社交、自主创造和自然体🔤验中获得更可持⚽续的满足感。本质上，这是将情绪价📖值从个体韧性责🎅任转化为集体保😯障义务，通过改变组织💺环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体📞在满足联结感、尊严感、自主性🧝三大基本心理需求中实现可💺持续成长。　　齐玥：保障🗣和提升青年群体情🕗感福祉应成为全社会共同🆎关心的工作。传统心理健康干🍺预多聚焦于减少负面情绪😸或提升情绪调节能力，但情绪价🐅值作为一种正向、积累性的心理😢资源，不仅关乎当下的👣情绪满足，更是一种🕓对自我存在体验与🅰未来美好生活向往的投射。因此，还需要🤫探索如何在教育、社区、家庭及数字🥂平台等层面主动🍏提供更多情绪价值，以促进青🦁年群体整体情感福祉。在社区🛄工作层面，可提供多样化的活🕕动模式，鼓励青年📔参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价🥔值来获得意义感；在智能🕔技术层面，可融入心理学🥤与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升🎶情绪价值的满足效率；在平台实践层面，数字平台应在算✉法推荐中融入“意义导向”元素，避免情🌾绪过度碎片化、短期化，助⏩力青年长期心理资本积累。总之，情绪价值不仅是青🧝年即时的情绪满足，更😩是关系自我存在体验、社会归👩属感与未来向往的综🔮合心理资源。未来，应继续🏨加强跨学科、跨文化、技术与人文融合的🐥研究与实践，共🏵同构建提升青年群📫体情感福祉的社会生态。

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辽圣宗/沈辽/朱鼎玉/李霁

（青岛日报／观海新闻记者 周健君）